Capital Cultures
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Two rows of empty white peaked tents facing each other down a grass avenue at dawn, a single indigo banner hanging still, mist over the river and the Parliament towers silhouetted at the end.

À propos · mission · révisé le 28 août 2026

Apprenez cette ville auprès de ceux qui la portent.

Ottawa enseigne Ottawa. Ce sont les communautés qui enseignent, à leurs conditions.

Notre plan pour les 7 et 8 août 2027 aux plaines LeBreton, sous réserve des permis

La mission.

Une seule phrase, écrite pour être reprise telle quelle dans les statuts constitutifs et pour rester honnête dans une conversation sur un pas de porte.

Objet 1 · projet remis à l'avocat

Ottawa apprend ses propres cultures auprès des gens qui les portent.
La mission de Capital Cultures · la formulation officielle est l'objet 1 ci-dessous, rédigé pour être enregistré mot pour mot

En clair : cette ville doit apprendre ses propres cultures auprès des gens qui les portent. Une communauté qui se joint monte son propre pavillon, écrit ses propres cartels, choisit sa musique et cuisine ses plats. Le festival fournit le terrain, la structure, les permis et le public.

La phrase juridique dit la même chose dans la langue qu'exigent les statuts : promouvoir l'éducation en accroissant la connaissance et l'appréciation du public à l'égard de l'art, de l'histoire, des langues, des pratiques culturelles et des traditions des communautés ethnoculturelles de la région de la capitale nationale du Canada. C'est l'objet 1 au complet, juste en dessous.

La moitié enseignante porte le poids. Chaque pavillon présente une exposition avec un thème déclaré et une interprétation en anglais et en français, un calendrier de séances animées qui porte des noms, et des démonstrations par des gens qui font la chose pour de vrai. Cette couche est la raison d'être de l'organisation, et c'est la moitié que mesurent à la fois un bailleur de fonds et l'Agence du revenu du Canada.

Quatre buts.

Chacun nomme ce qu'il fait avancer, comment il s'y prend et qui en profite — la structure que demande l'ARC. L'ordre compte : le premier porte le poids.

Projet d'objets · structure CG-019

Quatre objets · l'avocat arrête la formulation finale

01

Enseigner à la ville ses propres cultures

Promouvoir l'éducation en accroissant la connaissance et l'appréciation du public à l'égard de l'art, de l'histoire, des langues, des pratiques culturelles et des traditions des communautés ethnoculturelles de la région de la capitale nationale du Canada, au moyen d'une programmation éducative structurée, y compris des expositions publiques commissariées et des présentations interprétatives, une programmation guidée et animée par des guides-interprètes, des démonstrations par des praticiens qualifiés, des ateliers, des conférences, des séminaires, des programmes éducatifs scolaires et jeunesse, ainsi que la préparation et la diffusion de matériel éducatif.
02

Enseigner par-dessus la ligne entre les communautés

Promouvoir l'éducation en offrant au public une éducation interculturelle, et en éduquant le public au sujet de la discrimination raciale et ethnique et des relations positives entre des personnes d'origines ethnoculturelles différentes, au moyen de cours structurés, d'ateliers, de séminaires, de séances de formation et de publications éducatives.
03

Mettre des artistes devant un public

Promouvoir l'appréciation des arts par le public en produisant des expositions publiques, des présentations et des événements des arts de la scène, et en offrant une tribune où des artistes qualifiés peuvent exposer, présenter ou interpréter leurs œuvres.
04

Aider les nouveaux arrivants à se poser

Promouvoir l'éducation en offrant un enseignement structuré aux nouveaux arrivants au Canada qui résident dans la région de la capitale nationale, y compris des cours d'anglais ou de français langue seconde, des cours de citoyenneté et une formation pour les aider à s'établir au Canada.

L'enseignement est la structure.

Un festival dont l'éducation existe sur le papier rate l'enregistrement et la première vérification. Voici ce qui tient debout sur le terrain.

Mesuré à l'aune de l'énoncé CG-030 de l'ARC sur la promotion de l'éducation

Les six couches qu'une lecture de l'ARC cherche : format structuré, composante d'enseignement, matériel, évaluation. Chacune est une ligne du budget de fonctionnement dès la première édition.
CoucheCe qui tient debout sur le terrainÀ qui elle appartient
Interprétation commissariéeUne exposition par pavillon, avec un thème déclaré pour l'année et un texte d'interprétation en anglais et en français.La communauté choisit les objets et écrit les cartels
Un hôte nomméDes séances animées par un guide-interprète à un horaire publié, avec le nom de l'hôte et l'heure de début.Le pavillon, à un horaire qu'un visiteur peut planifier
DémonstrationsL'artisanat, la langue et la cuisine montrés par quelqu'un qui les pratique, avec l'explication et un imprimé à emporter.Des praticiens de la communauté
Matériel impriméUn livret de parcours qui porte le contenu éducatif. La carte de ce qu'on mange voyage sur sa propre feuille, pour que les deux métiers restent séparés.Le bureau du festival, avec l'accord de la communauté
Programme scolaire et jeunesseBâti pour l'année scolaire et livré loin de la fin de semaine d'août, ce qui répond aussi à l'exigence de la Ville d'une présence à Ottawa toute l'année.Le bureau du festival, avec les enseignants
MesureLa fréquentation comptée et les visiteurs sondés, avec la méthode publiée à côté du résultat.Le bureau du festival · la méthode est fixée sur la page des archives
un tissu plié sur fond indigo, couvert d'un bord à l'autre de fleurs-étoiles en soie floche orange, rose, verte et jaune, un coin replié montrant l'envers et la bordure tissée unie
Broderie phulkari — des fleurs-étoiles en soie floche travaillées d'un bord à l'autre, un coin replié sur la bordure tissée unie

Chaque couche ci-dessus est l'après-midi de quelqu'un. L'exposition d'un pavillon est choisie et légendée par la communauté à qui elle appartient, la table de démonstration est tenue par une personne qui fabrique la chose depuis trente ans, et la feuille imprimée est écrite par les gens dont elle décrit le travail. Le festival fournit la tente, la table, la ligne budgétaire et le public.

La dernière ligne du tableau est celle qui compose avec le temps. Elle porte sa propre ligne budgétaire dès la première édition, et elle produit le dénominateur dont chaque demande ultérieure a besoin — c'est pourquoi les règles de comptage sont déjà publiées, d'avance, sur la page des archives.

À qui cela s'adresse.

Le bénéficiaire que nomment les objets est le public, et le public ici est une ville précise avec des chiffres comptés.

Chaque chiffre nomme sa source

1,017,449 Personnes vivant dans la Ville d'Ottawa Recensement de 2021, Statistique Canada
324,960 Résidents racisés · 32.5 % de la ville Recensement de 2021, Statistique Canada · part des 1,000,935 personnes recensées dans les ménages privés
259,215 Immigrants qui vivent ici · 25.9 % Recensement de 2021, Statistique Canada · s'y ajoutent 29,620 résidents non permanents
130+ Missions diplomatiques accréditées au Canada Affaires mondiales Canada · missions diplomatiques résidentes accréditées au Canada, la grande majorité d'entre elles à Ottawa. C'est le seul chiffre dur du festival sur ce site.
01

Les résidents d'Ottawa

Toute personne qui habite ici, qui entre gratuitement et qui repart en sachant une chose qu'elle ignorait. C'est le bénéficiaire que nomment les objets, et l'entrée gratuite est ce qui rend le mot public vrai.
02

Les communautés elles-mêmes

Environ soixante-dix organismes communautaires distincts sont actifs dans cette ville — une estimation bâtie à partir de quarante-sept inscriptions ottaviennes au répertoire provincial et de vingt-quatre bénéficiaires de subventions ethnoculturelles de la Ville en 2024, moins un doublon. Un pavillon appartient à l'organisme qui le tient.
03

Les écoles et les jeunes

Le volet qui court toute l'année est bâti pour les salles de classe et pour les élèves à qui il faut quarante heures de bénévolat communautaire pour obtenir leur diplôme dans cette province. Il se déroule pendant l'année scolaire, là où un enseignant peut vraiment s'en servir.
04

Les nouveaux arrivants

L'enseignement de la langue, de la citoyenneté et de l'établissement figure dans les objets comme un but à part entière. Ottawa a reçu 47,415 immigrants récents entre 2016 et 2021 (Recensement de 2021, Statistique Canada), et les arrivées depuis ne figurent encore dans aucun recensement.
05

Les artistes et les praticiens

Une scène, un public et un cachet pour les prestations communautaires, en plus des têtes d'affiche. Quelqu'un qui a passé trente ans sur un instrument reçoit une foule venue pour écouter.
06

La ville et ceux qui la financent

Cette page existe pour qu'un agent de programme puisse vérifier la finalité, la gouvernance et les chiffres en une seule lecture, et retrouver ici les mêmes mots que dans les statuts.

Ce que nous ne faisons pas.

Les refus font autant partie de la conception que les buts. Chacun est inscrit dans l'entente de participation ou dans le règlement du site, pour qu'il survive à un changement d'équipe.

Décision des organisateurs, consignée le 27 août 2026

01

Parler au nom d'une communauté

Les cartels, le menu, la musique et le programme appartiennent à la communauté qui tient le pavillon. Le bureau vérifie la liste du menu au regard du permis et du règlement du site, et cette vérification est toute l'ingérence qu'il y a.
02

Confier un pavillon à un gouvernement

Les missions diplomatiques et consulaires, les organismes gouvernementaux et les organisations politiques sont exclus de l'exploitation d'un pavillon. Les missions entrent comme partenaires de programmation ou comme commanditaires dans la liste générale. Le test d'acceptation : rayez le nom de la mission du matériel et le pavillon tient encore debout tout seul.
03

Hisser des drapeaux d'État sur des mâts

Les symboles nationaux vivent dans le costume, l'ornement, la décoration d'une tente et la carte du parcours, où ils se lisent comme de la culture. Un mât séparé se lit comme la représentation d'un État, et il redescend avant même d'être monté.
04

Accueillir une campagne

Le militantisme politique, les pétitions et la sollicitation sont fermés pour la fin de semaine, et cela est annoncé à l'entrée en vertu du paragraphe 4(1) de la Loi sur l'entrée sans autorisation.
05

Faire payer une communauté pour se tenir ici

Le droit de pavillon est de $0, et chaque dollar encaissé au comptoir d'un pavillon reste au pavillon — nourriture, boisson et souvenirs, les deux jours.
06

Prendre un billet à la porte

La première édition est gratuite à l'entrée les deux jours. Un prix à la porte est ce que les bailleurs publics de ce calibre nous demandent de laisser tranquille.
07

Prétendre ce qui n'a pas eu lieu

Ce festival ne s'est jamais tenu. Aucun chiffre de fréquentation, aucun logo de commanditaire, aucun nom de partenaire et aucune citation de visiteur n'apparaît sur ce site avant d'être réel et sourcé. Là où une chose reste à trancher, la page dit ce qui reste à trancher et ce qui le tranchera.

Cinq principes.

Ce sont ceux qui coûtent quelque chose à tenir, et c'est pourquoi ils sont écrits avant que le premier pavillon soit choisi.

Règles de fonctionnement · première édition et après

Quatre paires de mains autour d'un plan de pavillon dessiné à la main sur une table à tréteaux sous une tente, un tissu brodé plié au bord de la table et un plateau de verres de thé et de pâtisseries à droite.
Des mains autour d'un plan de pavillon dessiné à la main sous une tente, celui de la communauté
  • La communauté parle en son propre nom. Chaque pavillon est tenu par un organisme sans but lucratif constitué en personne morale dont le conseil habite majoritairement cette région, et les gens de cette communauté écrivent ce qu'on dit d'eux. Un commissaire debout entre une communauté et le public est la chose que ce festival est bâti pour éviter.
  • L'entrée est gratuite. Deux jours, aucun prix à la porte, pareil les deux jours. L'entrée gratuite garde ouvertes les portes du financement public et elle retire la seule chose sur laquelle une communauté et l'organisateur se disputeraient autrement — le billet.
  • Accessible dès la conception. Des parcours sans obstacle, une aire de visionnement protégée avec de la place pour les personnes de soutien et les animaux d'assistance, des toilettes accessibles, un débarcadère Para Transpo signalé, des espaces calmes, des chemins éclairés, des formats de rechange pour chaque imprimé, une personne-ressource en accessibilité dans chaque annonce, et un bénévole nommé dont la tâche du jour est de retirer les obstacles. La formation en accessibilité et sur le Code des droits de la personne est une étape de l'inscription, pour le personnel comme pour les bénévoles.
  • L'anglais et le français. Ottawa est officiellement bilingue et ses programmes le vérifient. L'interprétation sur le terrain est écrite dans les deux langues, le miroir français de ce site est en préparation, et le sélecteur de l'en-tête le dit clairement.
  • La politique reste hors du terrain. Les États, les partis et les campagnes n'ont ici aucun rôle d'exploitation. Chaque communauté acceptée est lue au regard des autres avant que le plan du site soit dessiné, les coordonnateurs sont informés par paires là où l'histoire le commande, et les mêmes règles s'appliquent à tout le monde sur le terrain.

Comment elle est gouvernée.

L'organisation se met en place en ce moment, en public, et ce tableau en donne l'état honnête. Tout ce qui est déjà décidé est écrit comme décidé; tout ce qui reste ouvert le dit.

Loi de 2010 sur les organisations sans but lucratif de l'Ontario

La personne morale, telle qu'on la bâtit
QuestionLa réponse aujourd'hui
Forme juridiqueUne personne morale sans but lucratif constituée sous le régime de la Loi de 2010 sur les organisations sans but lucratif de l'Ontario, avec son siège social à Ottawa. La constitution coûte $155 et prend cinq jours ouvrables en ligne, une fois la recherche de dénomination revenue.
Pourquoi un bureau à OttawaChaque volet de projet de l'Unité du soutien au financement culturel de la Ville, et le fonds de destination de Tourisme Ottawa, exigent un bureau et une adresse postale dans Ottawa et au moins la moitié du conseil habitant la région. Un conseil qui siège ailleurs fait le bien d'une autre localité.
Conseil d'administrationTrois administrateurs au minimum, selon le par. 22(1) de la Loi. Au moins la moitié venant de la région d'Ottawa, parce que les bailleurs l'exigent. Les mandats durent quatre ans au plus, et les administrateurs doivent être majeurs, solvables et juridiquement capables.
Des employés au conseilAu plus le tiers des administrateurs d'une organisation d'intérêt public peuvent être des employés, selon le par. 23(3).
Qui choisit les pavillonsUn comité de programmation et d'attribution de cinq à sept personnes, dont au moins deux membres sans lien avec une communauté en lice. Il décide après un entretien et une défense du projet.
Surveillance financièreLe statut d'organisation d'intérêt public s'enclenche l'exercice suivant celui où la personne morale reçoit plus de $10,000 en subventions gouvernementales ou en dons de non-membres. Des revenus de $100,000 à $500,000 exigent une mission d'examen; $500,000 et plus exigent un audit.
DénominationLa dénomination sociale est neutre. Capital Cultures Festival est la marque d'exploitation, et les deux ont le droit de différer.

Où nous en sommes dans la démarche.

  1. Août 2026En cours Objets rédigés, constitution préparée Les quatre buts ci-dessus sont le projet qui part chez l'avocat. Rien n'est encore enregistré.
  2. Septembre 2026Prévu Statuts constitutifs déposés, premier conseil en place Au moins la moitié des administrateurs habitant la région d'Ottawa. Le dépôt en ligne prend cinq jours ouvrables, et le numéro d'enregistrement ira sur ce site la semaine où il arrive.
  3. Automne 2026Prévu Appel à manifestations d'intérêt ouvert aux communautés Une communauté a besoin d'environ un an pour se préparer, et c'est pourquoi cette étape vient en premier.
  4. D'ici le 30 novembre 2026Prévu Demande d'enregistrement comme organisme de bienfaisance déposée à l'ARC L'ARC vise à trancher une demande complète en neuf mois; douze à dix-huit mois est le plan réaliste. La première édition se tient sans statut d'organisme de bienfaisance.
  5. Janvier – février 2027Prévu Les candidatures ferment, le comité décide
  6. 7 – 8 août 2027Prévu La première édition Sous réserve des permis de la Ville d'Ottawa et de la Commission de la capitale nationale.

Le reste de la section À propos.

Tenez-nous à notre parole.

Les mots de cette page deviennent les objets des statuts. Inscrivez-vous et vous recevrez le numéro d'enregistrement, le conseil et les premiers pavillons la semaine où ils deviennent réels.